^

Υγεία

A
A
A

Επικράτηση και στατιστικά στοιχεία του αλκοολισμού σε διάφορες χώρες του κόσμου

 
, Ιατρικός συντάκτης
Τελευταία επισκόπηση: 23.04.2024
 
Fact-checked
х

Όλα τα περιεχόμενα του iLive ελέγχονται ιατρικά ή ελέγχονται για να διασφαλιστεί η όσο το δυνατόν ακριβέστερη ακρίβεια.

Έχουμε αυστηρές κατευθυντήριες γραμμές προμήθειας και συνδέουμε μόνο με αξιόπιστους δικτυακούς τόπους πολυμέσων, ακαδημαϊκά ερευνητικά ιδρύματα και, όπου είναι δυνατόν, ιατρικά επισκοπικά μελέτες. Σημειώστε ότι οι αριθμοί στις παρενθέσεις ([1], [2], κλπ.) Είναι σύνδεσμοι με τις οποίες μπορείτε να κάνετε κλικ σε αυτές τις μελέτες.

Εάν πιστεύετε ότι κάποιο από το περιεχόμενό μας είναι ανακριβές, παρωχημένο ή αμφισβητήσιμο, παρακαλώ επιλέξτε το και πατήστε Ctrl + Enter.

Μελέτη εθνοπολιτιστική χαρακτηριστικά αλκοολισμού (κατάχρηση αλκοόλ, ICD-10) περιλαμβάνει τη διενέργεια συγκριτικών μελετών κοινωνικο-ψυχολογικές προϋποθέσεις σχηματισμό αυτής της ασθένειας, τον επιπολασμό του, κλινικές εκδηλώσεις και φυσικά σε διαφορετικές εθνικές ομάδες και πολιτισμούς. Ως αποτέλεσμα τέτοιων μελετών, έχουν αναπτυχθεί εθνο-πολιτισμικά διαφοροποιημένες προσεγγίσεις στη θεραπεία και την πρόληψη της εξάρτησης από το αλκοόλ, ο σχηματισμός μιας σχέσης καλλιέργειας-κανονιστικού χαρακτήρα με το αλκοόλ.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι μεταξύ όλων των μορφών των ψυχικών διαταραχών εξάρτησης από το αλκοόλ και προκύπτουν διαταραχές της μελετώνται με εθνοπολιτιστική θέση πιο ευρέως. Αυτό οφείλεται στην άμεση σύνδεση της κατανάλωσης αλκοόλ με ιστορικούς, πολιτιστικούς και κοινωνικούς παράγοντες. Μέχρι σήμερα, όχι μόνο στην ψυχική, αλλά και στην ιατρική, ψυχολογική, κοινωνιολογική, φιλοσοφική, εθνογραφικές και άλλες βιβλιογραφία υπάρχουν πολλά έργα που ασχολούνται με διάφορες πτυχές της χρήσης αλκοόλ από τον άνθρωπο και τα παράγωγά του. Πιο σπάνια είναι η έρευνα etnonarkologicheskie, και οδηγώντας τους πληροφορίες σχετικά με τα ιστορικά χαρακτηριστικά των στάσεων απέναντι αλκοόλ σε συγκεκριμένες εθνοτικές ομάδες, οι διαφορές στα επίπεδα κατανάλωσης αλκοόλ και η επικράτηση της εξάρτησης από το αλκοόλ, την εθνική πρωτοτυπία των κλινικών εκδηλώσεων των αλκοολούχων ασθένειες σε μεγάλο βαθμό αντιφατικές.

trusted-source[1], [2], [3], [4], [5], [6],

Μια εκδρομή στην ιστορία και την τρέχουσα κατάσταση των εθνοκοινωνικών μελετών του αλκοολισμού

Σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία που δόθηκαν στην Παγκόσμια Έκθεση για την Υγεία. Η ψυχική υγεία: μια νέα κατανόηση, μια νέα ελπίδα »(WHO, 2001), σήμερα περίπου 400 εκατομμύρια άνθρωποι από το αλκοόλ της κατάχρησης της Γης και 140 εκατομμύρια - υποφέρουν από την εξάρτηση από το αλκοόλ. Σημειώνεται ότι ο επιπολασμός των ψυχικών διαταραχών που σχετίζονται με το αλκοόλ διαφέρει πολύ σε διάφορα μέρη του κόσμου, είναι ο χαμηλότερος στις χώρες της Μέσης Ανατολής και ο υψηλότερος στη Βόρεια Αμερική και την Ανατολική Ευρώπη. Σύμφωνα με τους DHJemigan et al. (2000), η κατανάλωση αλκοόλ αυξάνεται ταχύτερα στις ταχέως αναπτυσσόμενες περιοχές του κόσμου, γεγονός που προκαλεί εύλογους φόβους για τη μελλοντική αύξηση των προβλημάτων που σχετίζονται με το αλκοόλ.

Μεταξύ εθνοπολιτισμικές παράγοντες που παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του αλκοόλ, που υπάρχουν σε κάθε έθνος αλκοολούχα συνήθειες - ιστορικά αναπτύχθηκε και μεταδίδονται από τη μία γενιά στην άλλη μορφή του πόσιμου με το σχετικό πνευματικό ισοδύναμο των απλών συνείδηση και προοπτικές. συνήθειες αλκοόλ έχει δύο κοινωνικές λειτουργίες: είναι ένα μέσο για τη σταθεροποίηση των μεσαίου ιδρύθηκε σχέσεις και μορφές του αλκοόλ, καθώς και τη διεξαγωγή της αναπαραγωγής αυτών των σχέσεων στη ζωή των νέων γενεών. Η χρήση των οινοπνευματωδών ποτών και την κατάχρηση συσχετίζονται με τις συγκεκριμένες ιστορικές συνθήκες της κοινωνίας και έμμεσα να ενεργήσει με τη μορφή της συμπεριφοράς του κοινού σε δηλητηρίαση από οινόπνευμα και τα έθιμα.

Επίδραση της καλλιέργειας-ντετερμινιστική στρες μελετήθηκε σε αλκοολισμό J.Schaefer (1976) σε ένα υλικό μιας τυχαίας στρωματοποιημένης φυλετικές κοινωνίες δειγματοληψία 47. Εξαιρετικά σοβαρές μορφές του αλκοολισμού, και συνδέεται με την επιθετικότητα, έχουν επαληθευτεί στις κοινωνίες όπου υπήρχαν φόβο της υπερφυσικές δυνάμεις, κακώς σταθερή δομή της οικογένειας, το κυνήγι και τη συλλογική τεχνολογία, απλό πολιτικό σύστημα, την έλλειψη κοινωνικής και ταξικής διαφορές και απλή οργάνωση της κοινωνίας. Ο συγγραφέας πιστεύει ότι οι άνθρωποι σε τέτοιες περιστάσεις αισθάνονται άγχος και την απόγνωση, και το αλκοόλ βοηθά να αισθάνονται πιο σίγουροι. Όπου κυριαρχεί «μαλακά» (μέτρια) κατανάλωση αλκοόλ, το οποίο χαρακτηρίζεται από την πίστη στην εξουσία, την υπακοή, η διατήρηση των παραδόσεων, στενούς οικογενειακούς δεσμούς, αγροτική είδος της τεχνολογίας, ένα σταθερό οικισμός στο έδαφος, ένα σύνθετο καταμερισμό της εργασίας, τη διαθεσιμότητα των κοινωνικών και ταξικών διαφορών.

Η ερμηνεία των στοιχείων που παρουσιάστηκαν πραγματοποιήθηκε από τον F.Hsu το 1981 με βάση την έννοια των συγγενικών συστημάτων. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, η πρωταρχική πηγή της συμπεριφοράς του ατόμου σε οποιοδήποτε πολιτισμό έγκειται στη φύση της σχέσης του με άλλα μέλη της κοινωνίας. Σε αυτή την περίπτωση, κάθε άτομο έχει τρεις βασικές φιλοδοξίες: κοινωνικότητα, ασφάλεια και καθεστώς. Ο τόπος του ατόμου μεταξύ άλλων δεν είναι στατικός και ποικίλλει ανάλογα με τις συνθήκες που εξαρτώνται από το περιεχόμενο των συγγενικών συστημάτων που καθορίζουν το γενικό πρότυπο των σκέψεων και των ενεργειών της κοινωνίας.

Ο F.Hsu προσδιορίζει τέσσερις τύπους κοινωνιών από τη φύση της αλληλεξάρτησης που τους κυριαρχεί. Ο πρώτος τύπος περιλαμβάνει μια έμφαση στον άξονα «πατέρα-γιου» (η πλειοψηφία των ανατολικών χωρών), η δεύτερη - για τον άξονα «Ο σύζυγός συζύγου» (δυτικές χώρες), το τρίτο - στον άξονα της «μητέρας-γιου» (οι άνθρωποι της ινδική υποήπειρο), και το τέταρτο - στον άξονα " αδελφός αδελφός "(μερικοί από τους λαούς της Νότιας Αφρικής). Η θλίψη συσχετίζεται με τον άξονα "μητέρα-γιος" και με την "μαλακή" μεθυσμένη κατάσταση - με τον άξονα "πατέρα-γιου".

Ο μεγαλύτερος αριθμός των μελετών για τις εθνοπολιτισμικές χαρακτηριστικά της κατανάλωσης αλκοόλ και την επικράτηση του αλκοολισμού, που εκτελούνται στις Ηνωμένες Πολιτείες. Συνήθως, συγκρίνουν τη ζωή στη χώρα των λευκών Αμερικανών, των Αφροαμερικανών και των Ισπανών. Έτσι, N. Το Moraarc et al. (1990) που ρωτήθηκαν 2.105 ασθενείς στο San Diego (CA), έδειξε στατιστικώς διαφορετικά επίπεδα κατανάλωσης οινοπνεύματος μεταξύ των λευκών Αμερικανών, αφρικανικός-Αμερικανοί και Ισπανοί, το χαμηλότερο έχουν σε μεγάλα λευκά Αμερικανούς. Η σχέση με τις κοινωνικοοικονομικές συνθήκες της ζωής σε αυτές τις εθνοτικές ομάδες δεν εξετάστηκε. H.Saelano (1988), μελετώντας ζουν στις ΗΠΑ Μεξικανοί, οι Πορτορικανοί και Κουβανοί, αποκάλυψε το μεγαλύτερο αριθμό των προβλημάτων που σχετίζονται με το αλκοόλ, τα Μεξικανοί. S.Magp (1995) στο Σαν Ζοσέ (CA), το Σαν Αντόνιο (Τέξας) μελετήθηκε σε εκπροσώπους των διαφόρων εθνοτικών ομάδων σε βαθμό πρόβλεψης της κατανάλωσης και την επιθυμία να πιει. Στους λατινοαμερικανούς, αυτοί οι δείκτες ήταν σημαντικά υψηλότεροι από αυτούς των εγγενών λευκών Αμερικανών. Αντίθετα, I.Kerk (1996) περιέγραψε μια μεγαλύτερη τάση να καταναλώνουν αλκοόλ σε λευκούς σε σύγκριση με ισπανόφωνους που ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες, καθώς και αποκάλυψε ένα λευκό Αμερικανοί μεγαλύτερο ψυχοκοινωνικούς παράγοντες κινδύνου για την ανάπτυξη του αλκοολισμού από ό, τι μεταξύ των Ασιατών. Έτσι, ακόμη και αυτά τα περιορισμένα δεδομένα δεν υποδεικνύουν ενιαία άποψη σε σχέση με εθνοπολιτισμικές προδιάθεση των εθνοτικών ομάδων που ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες για την κατάχρηση οινοπνεύματος και την εμφάνιση του αλκοολισμού.

Μελέτες στις οποίες, μαζί με μια περιγραφή των χαρακτηριστικών της κατάχρησης αλκοόλ σε διαφορετικές εθνοτικές ομάδες, δίνονται πληροφορίες σχετικά με την πραγματική εξάρτηση από το αλκοόλ, έχουν επίσης έναν διαφορετικό και μη συστηματικό χαρακτήρα. Εφιστάται η προσοχή στην έλλειψη ενιαίας επιστημονικής μεθοδολογίας, ακόμη και στο πλαίσιο μιας χώρας ή περιοχής. Έτσι, λαμβάνοντας υπόψη την κατάσταση αυτού του προβλήματος στις ΗΠΑ, μπορεί κανείς να επισημάνει το έργο του R. Cobu (1994), που φέρνει τα αποτελέσματα της Εθνικής Επιδημιολογικής Μελέτης του Αλκοολισμού για το 1988 και το 1992. Το 1992, 2% των ανδρών μπορούσαν να αποδοθούν σε εξαρτώμενα από το αλκοόλ, το 44% - έπιναν τουλάχιστον μια φορά το μήνα και μόνο το 34% αναφέρθηκαν σε όργανα τεχνητούς. Όσον αφορά τη Λατινική Αμερική και την Αφρικανική Αμερική που ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες, τα στοιχεία αυτά ήταν σημαντικά υψηλότερα. . Ωστόσο JPSeale et al (1992), χρησιμοποιώντας μια σύντομη δοκιμή στο Μίτσιγκαν Αλκοολισμός κρυμμένα σε άτομα που συμμετέχουν σε κλινικές οικογενειακού στο Τέξας με κυρίαρχο αμερικανικού πληθυσμού της Λατινικής δεν προέκυψαν διαφορές στις εικόνες που λαμβάνονται (24,4% - μεταξύ των ανδρών και 4 , 2% - μεταξύ των γυναικών) από δείκτες σε άλλες εθνοτικές ομάδες.

V.M. Booth et al. (1992) ανέλυσαν την παρατήρηση 6282 σε εθνικά ιατρικά κέντρα στις ΗΠΑ, όπου οι ασθενείς υποβλήθηκαν σε θεραπεία με σταθερές ή περάσει μαθήματα αποτοξίνωσης και θεραπείας βραχυπρόθεσμη συντήρηση, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι η λευκή Αμερικανοί είναι πολύ πιο πιθανό είναι για θεραπεία την ολοκλήρωσή της, ενώ Καθώς οι Λατίνοι και οι Αφροαμερικανοί συχνά επισκέπτονται τα κέντρα αυτά μόνο για αποτοξίνωση. Οι ασθενείς από τον Καύκασο είναι παλαιότεροι από εκείνους άλλων εθνικών μειονοτήτων. R. Καστανέντα et al. (1988) βρήκαν ότι η πιο σοβαρή αλκοολισμό σε Πουέρτο Ρίκο από το λευκό Αμερικανούς και μαύρους. Επιπλέον, οι λευκοί Αμερικανοί είναι λιγότερο πιθανό να βιώσουν γνωστικές διαταραχές. M.E. Hiltou (1988) βρήκαν ότι οι Αφροαμερικανοί και οι ισπανόφωνοι αλκοολισμό συμβαίνει συχνά σε διαζευγμένοι και μόνο τους άνδρες σε αντίθεση με τους λευκούς Αμερικανούς. KL Cervantes et al. (1991) που συμμετείχαν στην έρευνα με τη μέθοδο του CAS 132 αλκοολικοί κινεζικής εθνικότητας έχουν εντοπιστεί σε διαφορετικά κοινωνικά τους πλαίσια της χρόνιας κατανάλωσης αλκοόλ, ως εκ τούτου, και άλλες ανάγκες στους τομείς της υγείας και της κοινωνικής πρόνοιας. Οι ίδιοι ερευνητές έχουν επιβεβαιώσει τα διαθέσιμα δεδομένα στη βιβλιογραφία σχετικά με τη μεγαλύτερη σοβαρότητα του αλκοολισμού και ο επιπολασμός της είναι υψηλότερη σε ισπανόφωνους σε σύγκριση με τα εγγενή λευκών Αμερικανών. Επιπλέον, μια ομάδα 452 ασθενών από το Λος Άντζελες, βρήκαν μια ελαφρώς χαμηλότερη επικράτηση της εξάρτησης από το αλκοόλ μεταξύ ΗΠΑ-γεννημένος Latinos σε σχέση με τους μετανάστες. RJ Jones-Webb et al. (1996), την αξιολόγηση της σχέσης της κοινωνικοοικονομικής κατάστασης και τη σοβαρότητα των συνεπειών της εξάρτησης από το αλκοόλ στις χώρες της Αφρικής Αμερικανούς και λευκών Αμερικανών, διαπιστώθηκε ότι για Αφροαμερικανοί είναι αντιστρόφως ανάλογη με το εισόδημα τους. Σ Higuchi et al. (1994), συγκρίνοντας ιαπωνικά, ιαπωνικό-Αμερικανούς και τους ανθρώπους από τον Καύκασο, έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι για τους άνδρες όλων αυτών των υποομάδων είναι η πιο επικίνδυνη ηλικία, αν και η ιαπωνική ποσοστό των ασθενών με μέσο όρο ηλικίας του αλκοολισμού είναι επίσης υψηλή. Ιαπωνικά (κατά προέλευση) Οι Αμερικανοί κατανάλωναν λιγότερο αλκοόλ από ό, τι οι άνθρωποι από τον Καύκασο.

Εθνοκοινωνικές μελέτες αλκοολισμού διεξήχθησαν σε άλλες χώρες. Έτσι, σύμφωνα με το JW Powles et al. (1991), ανάμεσα στους Έλληνες, οι οποίοι έχουν μετακινηθεί από την πατρίδα τους για να Μελβούρνη (Αυστραλία), βρίσκονται σε 3-8 φορές τα επίπεδα κατανάλωσης αλκοόλ χαμηλότερα σε σύγκριση με αυτούς που παρέμειναν στην πατρίδα τους. Συγκρίνοντας την 618 βουλγαρικού (Christian και μουσουλμανικές), V. Ahabaliev et al. (1995) χρησιμοποιώντας ένα ειδικά σχεδιασμένο ερωτηματολόγιο έδειξε μια παλαιότερη ηλικία πρώτης χρήσης του αλκοόλ και την ημερομηνία της τακτικής χρήσης του σε βουλγαρικά Christian. Οι συγγραφείς συνέδεσαν αυτό το γεγονός με τις ιδιαιτερότητες της θρησκευτικής προοπτικής των Βούλγαρων Μουσουλμάνων.

Στην Αγγλία, Ν.Μ. Mather et αϊ (1989), εξετάζοντας όλους τους ασθενείς που παρατηρήθηκαν το 1980-1987. σχετικά με τον αλκοολισμό, υπολογισμένη εξάρτηση από την ηλικία της αλκοολικής εξάρτησης μεταξύ ανδρών και γυναικών ευρωπαϊκής και ασιατικής εθνικότητας. Μεταξύ των αρσενικών Ασιάτων, αυτός ο δείκτης ήταν ο υψηλότερος πληθυσμός - 105,8 ανά 10 άτομα. Στους Ευρωπαίους, ήταν 2 φορές χαμηλότερος - 54,3. Στις γυναίκες, αντίθετα, η επίπτωση ήταν υψηλότερη μεταξύ των εκπροσώπων των ευρωπαϊκών εθνικοτήτων - 18,6 ανά 10 LLC (στην ασιατική - 4,1). .. R. Cochrane et al (1989), συγκρίνοντας τα δεδομένα των αλκοολικών εισαχθεί στα αγγλικά νοσοκομεία το 1971 και το 1981, με έδρα τα υψηλότερα ποσοστά του επιπολασμού της νόσου στην ιρλανδική και τους Σκωτσέζους, και το χαμηλότερο - σε μετανάστες από την Αφρική και την Καραϊβική . Η εκτίμηση του επιπολασμού του αλκοολισμού μεταξύ 200 ανθρώπων που γεννήθηκαν στην Ινδία, αλλά ζούσαν στην Αγγλία, βρήκαν την εθνοτική ετερογένεια αυτής της ομάδας. Η πιο συνηθισμένη κατάχρηση αλκοόλ και αλκοολισμού βρέθηκε σε Sikhs και Hindu. Την ίδια στιγμή, οι Sikhs και οι Ινδοί που γεννήθηκαν στην Ινδία είχαν συχνά προβλήματα με το αλκοόλ και κατανάλωναν μεγάλες δόσεις αλκοόλ από ό, τι οι Ινδοί που γεννήθηκαν στην Αγγλία. Σύμφωνα με τους L. Harrison et al. (1996), η θνησιμότητα που συνδέεται με την εξάρτηση από το αλκοόλ είναι η μεγαλύτερη μεταξύ των μεταναστών από την Ιρλανδία, την Ινδία και την Καραϊβική. Μετά από μια δωδεκαετή παρακολούθηση, τα ποσοστά θνησιμότητας αυξάνονται ταχύτερα μεταξύ των κατοίκων της Καραϊβικής και της Ιρλανδίας από ό, τι μεταξύ των Βρετανών.

S. Wickramasinghe et al. (1995) μελέτησαν μια σχέση μεταξύ της ασιατικής περιοχής και εθνικές διαφορές στις βιολογικές επιδράσεις του αλκοολισμού σε ασιατικές και ευρωπαϊκές άνδρες σημειωθεί πιο συχνές και σοβαρή ηπατική βλάβη σε Ασιάτες. Namkoong Κ et al. (1991) βρήκαν έναν αυξανόμενο αριθμό ασθενών με μακροχρόνια κατάχρηση αλκοόλ μεταξύ των Κορέας πληθυσμού της πόλης (16,48 και 6,95% στη διαπολιτισμική μελέτη του επιπολασμού της εξάρτησης από το αλκοόλ μεταξύ των κατοίκων Kangwha (Κορέα) και Yanbian (Κίνα) ). B.Cheng (1996), χρησιμοποιώντας ένα ημι-δομημένη συνέντευξη, αποκάλυψε την υψηλή επικράτηση της εξάρτησης από το αλκοόλ (σχετικά με τα κριτήρια για το ICD-10) στις τέσσερις μεγάλες εθνικές ομάδες στην Ταϊβάν - 42,2 έως 55,5%. Αυτοί οι δείκτες ήταν πολύ υψηλότεροι από 40 χρόνια πριν, όταν ήταν ίσοι με 0,11-0,16%. T.Izuno et al. (1991) περιέγραψε τις πολλά κοινωνικά προβλήματα που συνδέονται με την κατάχρηση οινοπνεύματος και εξάρτηση από το αλκοόλ, την Ιάπωνες που ζουν στην Καλιφόρνια και τη Χαβάη. N.Kawakami et al. (1992) χρησιμοποιώντας τεχνικές ανίχνευσης λανθάνουσα αλκοολισμού (KAST) διεξήγαγε μια έρευνα σε 2581 ιαπωνικά εργαζόμενο και βρέθηκε ότι το 15% των ανδρών και το 6% των γυναικών μπορεί να σχετίζονται με πάσχουν από αυτή την ασθένεια.

Όσον αφορά την επισκόπηση της εθνολογικής έρευνας στη Ρωσία, πρέπει να σημειωθεί ότι ήδη από τις αρχές του 20ου αιώνα, για το ρόλο των εθνο-πολιτιστικών παραγόντων στην κατανάλωση αλκοόλ και τη δημιουργία αλκοολισμού, επεσήμανε ο εξέχων οικιακός επιστήμονας VM Bekhterev. Στη σοβιετική εποχή δεν είναι στην πραγματικότητα διεξάγεται από γνωστούς πολιτικούς και ιδεολογικούς λόγους εθνοπολιτισμικές μελέτη του αλκοολισμού, ενώ μέχρι το 1988 η δημοσίευση στον Τύπο εργάζεται για την επικράτηση του αλκοολισμού στη Σοβιετική Ένωση είχε απαγορευτεί. Με βάση αυτό, η πιο κατατοπιστική για το χρόνο εθνοπολιτισμικές έρευνας ήταν η εργασία των Αμερικανός επιστήμονας BMSegal (1976), με την οποία επιχειρείται να συγκρίνουν τα πρότυπα της κατάχρησης αλκοόλ και ο αλκοολισμός στις σοβιετικές και αμερικανικές κοινωνίες.

Σύμφωνα με τον συγγραφέα, κατά την περίοδο της μετα-επαναστατικής σχηματισμό της «αστικής άμορφη μάζα» του πληθυσμού ο κύριος παράγοντας που συμβάλλει στη διάδοση της μέθης στην ΕΣΣΔ, έχει γίνει ένα χρόνιο κοινωνικό στρες λόγω της έλλειψης των ατομικών και πολιτικών ελευθεριών, αδυναμία και ανικανότητα, μια αμφίθυμη στάση προς τις αρχές, τις μόνιμες οικονομικές δυσκολίες, την καταστολή της αυθόρμητης προσωπική δραστηριότητα. Την ίδια στιγμή το ρόλο του άγχους στο φαινόμενο του αλκοόλ κατάχρηση η Σοβιετική Ένωση θα μπορούσε να συγκριθεί μόνο με αρχαϊκές κοινωνίες. Επιπλέον, η ευκαιριακή άμετρη κατανάλωση έχει γίνει η χώρα μία από τις κορυφαίες μορφές της άτυπης επικοινωνίας του ατόμου με την κοινωνική ομάδα του.

Από το 1980-ες του περασμένου αιώνα στη χώρα, μια σειρά από ενδιαφέρουσες μελέτες, οι περισσότερες από τις οποίες αφορούσαν τη σύγκριση του επιπολασμού των διαταραχών κατάχρησης ουσιών σε μια ποικιλία των εθνικών εκπαιδευτικών της ΕΣΣΔ, και αργότερα - στη Ρωσία.

Σύμφωνα με τον I.G. Urakova (1985-1988), η χώρα που διατίθενται για περιφέρειες με επίμονα χαμηλή (δημοκρατίες της Υπερκαυκασίας) και υψηλή (Ρωσία, Ουκρανία, Λευκορωσία, Εσθονία, Λετονία), τα ποσοστά επικράτησης του αλκοολισμού. Η διαφορά ήταν 3-4 φορές. Ο συγγραφέας το απέδωσε σε γενετικούς, πολιτιστικούς, θρησκευτικούς και άλλους παράγοντες που ήταν άγνωστοι τότε. Τομσκ ερευνητής VB Minevich (1990) στο έργο του αναρωτηθεί γιατί στην Αρμενία επικράτηση αμπελουργία αλκοολισμός (ανά 100 OOO πληθυσμού) είναι 1,5 φορές μικρότερη από ό, τι στις γειτονικές και εξίσου αμπελουργική Γεωργία. Σε πολυπαραγοντική μελέτες του αλκοολισμού που διεξάγονται AK Kachaeva και I.G.Urakovym (1981), σημείωσε κατά τη σύγκριση της εφαρμογής του αλκοόλ και τον αλκοολισμό λογίζονται στην Εσθονία και το Τατζικιστάν, ότι ακόμη και αν σχεδόν η ίδια κατανάλωση των ποσοστών αλκοολισμού αλκοόλ στην Εσθονία κατά 2,5 φορές υψηλότερη.

Τα τελευταία χρόνια διεξάγονται έντονα εθνο-ναρκωτικές μελέτες στις περιοχές της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής. Οι περιοχές αυτές ενδιαφέρουν, αφενός, λόγω της παρουσίας των αυτοχθόνων πληθυσμών στη δομή τους, αφετέρου, λόγω του υψηλού ποσοστού των μεταναστών στο γενικό πληθυσμό. Πολλοί συγγραφείς έχουν επισημάνει ότι οι Αυτοχθόνων Λαών του Βορρά της Σιβηρίας και της Άπω Ανατολής ανιχνεύονται υψηλά επίπεδα κατανάλωσης αλκοόλ και το γρήγορο σχηματισμό των κακοηθών αλκοολισμού. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, αυτό οφείλεται τόσο στην καθιερωμένη παράδοση της αλκοόλης, καθώς και με τα χαρακτηριστικά των άλλων συστημάτων και etanoloksidiruyuschih βιομετατροπή αλκοόλ καθορισμό χαμηλή ανοχή στο αλκοόλ και το σχηματισμό των τροποποιημένων μορφών της δηλητηρίασης. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με τον TS.P. Korolenko et αϊ. (1994), μόνο το 8% των Αβορίγινων έχουν παραδοσιακές εκδηλώσεις δηλητηρίασης. V.G. Alexeev (1986) που περιγράφεται στο Γιακουτία περιοχές όπου ιθαγενείς της ότι καταναλώνουν λιγότερες υγρό σε σύγκριση με περιοχές με μεικτούς πληθυσμούς (έφτασε και γηγενείς), αλλά ο επιπολασμός του αλκοολισμού στην πρώτη εκ των οποίων είναι σημαντικά υψηλότερη.

V.B. Minevich (1995), μελετώντας την εγγενή (Nganasan) και να στείλετε (ρωσικά) του πληθυσμού της Ταϊμίρ Χερσονήσου, διαπίστωσε ότι Nganasans ανεξάρτητα από την ηλικία, είναι πιο εξαρτημένοι από το αλκοόλ και είναι πιο επιρρεπή στο άγχος από ό, τι το νεοφερμένο ρωσικά. Έγινε θετική συσχέτιση μεταξύ του στρες και της εξάρτησης από το αλκοόλ στους νέους Nganasans.

L.E. Panin et αϊ. (1993) διεξήγαγε έρευνα μεταξύ των ιθαγενών λαών του Βορρά, είπε ότι ο πόνος του αλκοολισμού μεταξύ των Γιακουτική υψηλότερη από τη ρωσική, ενώ οι μειονότητες του Βορρά είναι υψηλότερες από τις Yakuts. Μαζί με αυτό, αποκαλύφθηκε ότι όσο περισσότεροι άνθρωποι καταναλώνουν οινοπνευματώδη ποτά, τόσο πιο αλκοολικοί στον πληθυσμό. Σύμφωνα με τους συγγραφείς, η κατάσταση αυτή πηγάζει από το γεγονός ότι η Βόρεια διεξάγεται πολύ έντονη βιομηχανική ανάπτυξη της περιοχής, και περισσότερο εκτοπίζοντας μικρών λαών του Βορρά με τις κατοικημένες περιοχές των βοσκοτόπων, που είναι οι κύριοι αγχωτική παράγοντες που οδηγούν στην αύξηση της μάζας της κατάχρησης αλκοόλ και ο αλκοολισμός.

Συνοψίζοντας, θα πρέπει να σημειωθεί ότι, παρά έναν αρκετά μεγάλο αριθμό μελετών αφιερωμένων στα εθνο-πολιτισμικά χαρακτηριστικά του αλκοολισμού, πολλές πτυχές αυτού του περίπλοκου προβλήματος παραμένουν αμφιλεγόμενες, ανεπαρκώς σαφείς και χρειάζονται περαιτέρω μελέτη. Ανεξαρτήτως, μόνο ένα πράγμα: χωρίς γνώση των εθνοτικών και πολιτισμικών ειδικοτήτων των αλκοολικών ασθενειών, είναι απίθανο να επιτύχει σημαντική επιτυχία στη μείωση της επικράτειάς τους.

trusted-source[7]

Translation Disclaimer: For the convenience of users of the iLive portal this article has been translated into the current language, but has not yet been verified by a native speaker who has the necessary qualifications for this. In this regard, we warn you that the translation of this article may be incorrect, may contain lexical, syntactic and grammatical errors.

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.