^

Ιατρικός εμπειρογνώμονας του άρθρου

Γαστρεντερολόγος

Θεραπευτική νηστεία σύμφωνα με τον Nikolayev

, Ιατρικός συντάκτης
Τελευταία επισκόπηση: 04.07.2025
Fact-checked
х

Όλα τα περιεχόμενα του iLive ελέγχονται ιατρικά ή ελέγχονται για να διασφαλιστεί η όσο το δυνατόν ακριβέστερη ακρίβεια.

Έχουμε αυστηρές κατευθυντήριες γραμμές προμήθειας και συνδέουμε μόνο με αξιόπιστους δικτυακούς τόπους πολυμέσων, ακαδημαϊκά ερευνητικά ιδρύματα και, όπου είναι δυνατόν, ιατρικά επισκοπικά μελέτες. Σημειώστε ότι οι αριθμοί στις παρενθέσεις ([1], [2], κλπ.) Είναι σύνδεσμοι με τις οποίες μπορείτε να κάνετε κλικ σε αυτές τις μελέτες.

Εάν πιστεύετε ότι κάποιο από το περιεχόμενό μας είναι ανακριβές, παρωχημένο ή αμφισβητήσιμο, παρακαλώ επιλέξτε το και πατήστε Ctrl + Enter.

Στο πρώτο μέρος του βιβλίου του, το οποίο παρουσιάζει τα θεωρητικά θεμέλια της μεθόδου RTD, ο Γιού Σ. Νικολάεφ παραθέτει τη δήλωση του αρχαίου Έλληνα φιλοσόφου και θεραπευτή Ιπποκράτη: «Η σοφία συνίσταται στη γνώση όλων όσων έχουν γίνει από τη φύση». Σε αυτό ακριβώς βασίζεται η διδασκαλία για τη θεραπευτική νηστεία, που εκθέτει ο Νικολάεφ.

Από την άποψη του Γιού Σ. Νικολάεφ, «υπάρχει μόνο μία «ασθένεια» - το αποτέλεσμα της αγνόησης ή της μη γνώσης των νόμων της φύσης, στην προκειμένη περίπτωση - των νόμων της διατροφής και της νηστείας, αυτής της μοναδικής, διαλεκτικά διασυνδεδεμένης διαδικασίας. Αυτό οδηγεί σε τοξιναιμία ή απόφραξη με δηλητήρια και σκωρίες μεταβολικής προέλευσης». Για την καταπολέμηση της νόσου, είναι απαραίτητο πρώτα απ 'όλα να καθαριστεί πλήρως το σώμα. Και μιλάμε όχι μόνο για τον καθαρισμό του αίματος, των εντέρων ή άλλων οργάνων (μιλάνε γι' αυτό τώρα όχι λιγότερο από ό,τι για δίαιτες για απώλεια βάρους), αλλά και για τον καθαρισμό διαφόρων ιστών του σώματος, κάτι που είναι απλώς αδύνατο να γίνει με εξωτερικές μεθόδους. Μόνο το ίδιο το σώμα μπορεί να πραγματοποιήσει έναν τόσο ριζικό καθαρισμό, μεταβαίνοντας από εξωγενή (εξωτερική) σε ενδογενή (εσωτερική) διατροφή εις βάρος των πόρων του σώματος.

Προηγουμένως, πιστεύεται ότι οι πόροι του σώματος ήταν εξαιρετικά φτωχοί (ορισμένοι διατροφολόγοι και γιατροί εξακολουθούν να τηρούν αυτή την άποψη), αλλά η πρακτική του πολέμου και η σύγχρονη έρευνα στο πλαίσιο της θεωρίας της αποφόρτισης-διαιτητικής θεραπείας έχουν δείξει ότι αυτό δεν ισχύει. Το σώμα μας είναι πολύ πιο ανθεκτικό και, εάν δημιουργηθούν οι κατάλληλες συνθήκες, μπορεί να αντιμετωπίσει ανεξάρτητα πολλές ασθένειες, συμπεριλαμβανομένων εκείνων που είναι δύσκολο να αντιμετωπιστούν.

Σύμφωνα με τον Γιού. Σ. Νικολάεφ, η δοσολογική θεραπευτική νηστεία μπορεί να χρησιμοποιηθεί τόσο για θεραπευτικούς σκοπούς (μόνη της ή ως μέρος ενός θεραπευτικού σχεδίου που έχει αναπτυχθεί για μια συγκεκριμένη ασθένεια) όσο και για την πρόληψη ασθενειών ή των υποτροπών τους. Παρεμπιπτόντως, ο ίδιος ο Νικολάεφ, ο οποίος όχι μόνο διακήρυξε την ιδέα της νηστείας, αλλά και την εφάρμοσε στην πράξη με βάση τη δική του εμπειρία, έζησε μια μακρά και δραστήρια ζωή και άφησε αυτόν τον κόσμο σε ηλικία 93 ετών.

Αυτό ισχύει όσον αφορά τη θεωρία. Στην πράξη, η μέθοδος RTD χρησιμοποιείται στη χώρα μας εδώ και αρκετά χρόνια σε διάφορα ιατρικά κέντρα. Η δοσολογική νηστεία σύμφωνα με τον Νικολάεφ είναι ένα επιστημονικά και πρακτικά τεκμηριωμένο σύστημα θεραπείας που έχει σχεδιαστεί για νοσοκομειακές παθήσεις. Στο σπίτι, ένα άτομο μπορεί να δοκιμάσει ένα βραχυπρόθεσμο σχήμα 1-3 ημερών, αλλά υπό την προϋπόθεση μιας προκαταρκτικής πλήρους εξέτασης και της απουσίας αντενδείξεων για τον διορισμό θεραπευτικής νηστείας.

Η προετοιμασία για θεραπευτική νηστεία σύμφωνα με τον Νικολάεφ περιλαμβάνει μια ανασκόπηση της διατροφικής συμπεριφοράς. Οι περισσότεροι ασθενείς που έχουν συνταγογραφηθεί για νηστεία είναι υπέρβαροι και συνηθισμένοι στο αίσθημα κορεσμού, επομένως μια απότομη άρνηση κατανάλωσης τροφής μπορεί να γίνει σοβαρό άγχος για πολλούς, γεγονός που συνεπάγεται βλάβες. Για να αποφευχθεί ένα τέτοιο αποτέλεσμα, μια εβδομάδα πριν από την έναρξη της νηστείας, συνιστάται η μετάβαση σε μια ορθολογική υγιεινή διατροφή, η οποία περιλαμβάνει την εγκατάλειψη λιπαρών και τηγανητών τροφών, καπνιστών προϊόντων, καφέ και σοκολάτας.

Ταυτόχρονα, πρέπει να σκεφτείτε τις κακές συνήθειες. Οι γιατροί συνιστούν έντονα τη διακοπή του καπνίσματος και της κατανάλωσης αλκοόλ. Ορισμένες κλινικές ζητούν ακόμη και από τους ασθενείς να υπογράψουν μια απόδειξη που δηλώνει ότι είναι εξοικειωμένοι με τις πιθανές συνέπειες του καπνού και του αλκοόλ στον οργανισμό κατά τη διάρκεια της νηστείας.

Σύμφωνα με τη μέθοδο του Νικολάεφ, η νηστεία πρέπει να ξεκινά με διαδικασίες καθαρισμού, οι οποίες στη συνέχεια εκτελούνται τακτικά κατά τη διάρκεια της περιόδου νηστείας (καθημερινά ή 2-3 φορές την εβδομάδα). Την πρώτη ημέρα της νηστείας, πρέπει να πίνετε ένα αλατούχο καθαρτικό το πρωί (συνήθως άλας Glauber ή θειικό μαγνήσιο, γνωστό σε πολλούς ως μαγνησία) με ρυθμό 0,5 g ανά 1 kg βάρους του ασθενούς.

Εάν, για διάφορους λόγους, τα έντερα του ασθενούς είναι υπερβολικά τεντωμένα, η επαναλαμβανόμενη έκπλυση του ορθού με το ίδιο άλας Glauber ή έγχυμα χαμομηλιού θα είναι πιο σχετική. Σε νοσοκομειακό περιβάλλον, ένα τέτοιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται με υδροκολονοθεραπεία, η οποία συνταγογραφείται 1 ή 2 φορές την εβδομάδα.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο καθαρισμός των εντέρων, ακόμη και κατά τη διάρκεια της νηστείας, είναι μια από τις απαραίτητες καθημερινές διαδικασίες. Παρά το γεγονός ότι τα τρόφιμα δεν εισέρχονται στο σώμα από έξω, τα απόβλητα συσσωρεύονται σε αυτό κάθε μέρα. Κατά τη μετάβαση στην ενδογενή διατροφή, τα απόβλητα θα πρέπει να θεωρούνται ως απόβλητα της επεξεργασίας των δικών τους αποθεμάτων με το σχηματισμό μιας ουσίας που μοιάζει με τα αρχικά κόπρανα των νεογνών.

Όσον αφορά τη διάρκεια της νηστείας σύμφωνα με τον Νικολάεφ, μπορεί να διαφέρει ανάλογα με τη διάγνωση, την ηλικία και την κατάσταση του ασθενούς. Μια σύντομη πορεία ξηρής ή υγρής νηστείας είναι 1-3 ημέρες. Η νηστεία για περισσότερες από 3 ημέρες περιλαμβάνει την κατανάλωση νερού. Εάν ένα άτομο τηρεί ξηρή (απόλυτη) θεραπευτική νηστεία για περισσότερες από 3 ημέρες, τότε αυτό μπορεί να γίνει μόνο υπό την επίβλεψη γιατρού.

Ο Γιού. Σ. Νικολάεφ προτίμησε την υγρή νηστεία, η οποία ανταποκρίνεται καλύτερα στις φυσιολογικές ανάγκες του σώματος, αν και στις περισσότερες περιπτώσεις απαιτεί μεγαλύτερη διάρκεια θεραπείας με νηστεία. Τα μαθήματα πλήρους θεραπευτικής νηστείας μπορεί να είναι σύντομα (1-3 ημέρες), μεσαία (5-21 ημέρες) και μακρά (περισσότερο από 3 εβδομάδες) διάρκειας. Τα βραχυπρόθεσμα μαθήματα συνήθως δεν έχουν μεγάλη θεραπευτική ή υγειονομική αξία, επομένως σπάνια χρησιμοποιούνται (συνήθως ως προθέρμανση ή προετοιμασία για μεγαλύτερη άρνηση τροφής).

Πρέπει να ειπωθεί ότι για να επιτευχθούν καλά αποτελέσματα, είναι επιθυμητό η περίοδος νηστείας να είναι τουλάχιστον 7-9 ημέρες, επειδή κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, με πλήρη νηστεία, παρατηρείται μια μετάβαση στο στάδιο της αντισταθμισμένης οξέωσης, δηλαδή το σώμα μεταβαίνει ήδη πλήρως στην ενδογενή διατροφή. Ο Νικολάεφ πίστευε ότι η βέλτιστη περίοδος νηστείας είναι μια 21ήμερη πορεία. Έτσι, μετά την οξεωτική κρίση, το σώμα έχει άλλες 2 εβδομάδες για πλήρη καθαρισμό και την έναρξη των αναγεννητικών διεργασιών.

Σύμφωνα με τον Νικολάεφ, η θεραπευτική νηστεία για 21 ημέρες ή περισσότερο (για παράδειγμα, έως και 30 ημέρες) δεν θα προκαλέσει βλάβη στο σώμα, καθώς η απώλεια 12-18% του συνολικού σωματικού βάρους δεν οδηγεί σε μη αναστρέψιμες αλλαγές στο σώμα. Εάν διατηρήσετε την ψυχραιμία σας και ελαχιστοποιήσετε την κατανάλωση ενέργειας (μην ασχολείστε με έντονες δραστηριότητες), τότε ένα άτομο μπορεί εύκολα να αντέξει τη νηστεία ακόμη και για 2 εβδομάδες.

Το πρόβλημα είναι ότι είναι πολύ δύσκολο να δημιουργηθούν κατάλληλες συνθήκες στο σπίτι, εκτός αν το άτομο είναι μόνο και ζει ανεξάρτητα. Διαφορετικά, δεν μπορούν να αποφευχθούν οι συμπαθητικές ματιές από συγγενείς, η πειθώ να φάει έστω και ένα μικρό κομμάτι και οι πειρασμοί με τη μορφή φαγητού που μυρίζει ορεκτικά και δελεάζει με την εμφάνισή του. Επιπλέον, είναι πολύ δύσκολο να προσδιοριστεί η γραμμή όταν πρέπει να διακοπεί η νηστεία σύμφωνα με τις ενδείξεις, οι οποίες είναι κρίσιμες καταστάσεις και η αδυναμία των οργάνων να αντεπεξέλθουν στη λειτουργία που τους έχει ανατεθεί (τα νεφρά και το συκώτι, που λειτουργούν ως φίλτρα, υποφέρουν ιδιαίτερα κατά τη νηστεία).

Οι καταλληλότερες συνθήκες για νηστεία δημιουργούνται στα νοσοκομεία, όπου ο ασθενής βρίσκεται υπό ιατρική παρακολούθηση καθ' όλη τη διάρκεια της περιόδου αποφόρτισης και για κάποιο μέρος της περιόδου ανάρρωσης, τα ζωτικά όργανα παρακολουθούνται τακτικά και παρέχεται ψυχολογική βοήθεια. Ταυτόχρονα, μόνο όσοι ασκούν θεραπευτική νηστεία βρίσκονται στον θάλαμο, γεγονός που εξαλείφει τους πειρασμούς με τη μορφή τροφής. Οι ασθενείς προστατεύονται τόσο από την όψη της τροφής όσο και από τις μυρωδιές, γεγονός που μειώνει την πιθανότητα βλάβης.

Επιπλέον, η RDT σε κλινικές που εφαρμόζουν τη μέθοδο του Yu.S. Nikolaev περιλαμβάνει όχι μόνο την αποχή από τα τρόφιμα, αλλά και ορισμένες διαδικασίες, ιδίως:

  • Φυσικοθεραπεία (καθημερινό περπάτημα για τουλάχιστον 2,5 ώρες την ημέρα και ένα ατομικά επιλεγμένο σύνολο ασκήσεων),
  • καθαρισμός του εντέρου (κλύσματα, παχέος εντέρου ή υδροθεραπεία παχέος εντέρου με ή χωρίς προσροφητικό),
  • γενικό και τοπικό μασάζ, χειροθεραπεία, βελονισμός,
  • θεραπείες νερού: πισίνα, σάουνα, μπάνιο, ντους Charcot, ιαματικά λουτρά, κ.λπ.,
  • φυσικοθεραπεία (UHF, διαθερμία, κ.λπ.),
  • συνεδρίες ψυχολογικής ανακούφισης.

Ας εξετάσουμε πώς πραγματοποιείται η θεραπεία με νηστεία σύμφωνα με τον Νικολάεφ (πλήρης θεραπευτική νηστεία). Το πρωί της πρώτης και των επόμενων ημερών νηστείας ξεκινά με διαδικασίες καθαρισμού, ακολουθούμενες από μπάνιο (ντους) και μασάζ (ειδική πίεση και θέρμανση). Μόνο μετά από αυτό μπορεί ο ασθενής να πάει για πρωινό.

Φαίνεται, τι είδους πρωινό τρώει ένα άτομο που νηστεύει; Ωστόσο, η ιδιαιτερότητα του συστήματος του Νικολάεφ είναι η χρήση εγχύματος αγριοτριανταφυλλιάς εκτός από το νερό. Αυτό είναι που οι ασθενείς λαμβάνουν για πρωινό και στη συνέχεια για δείπνο. Στο μεσημεριανό γεύμα, ο ασθενής μπορεί να πιει σκέτο νερό, μεταλλικό νερό όπως το "Μπορτζόμι" ή το ίδιο έγχυμα αγριοτριανταφυλλιάς.

Μετά το πρωινό, ακολουθεί ανάπαυση μισής ώρας, ακολουθούμενη από περπάτημα. Το περπάτημα συνήθως διαρκεί μέχρι το μεσημεριανό γεύμα. Κατά τη διάρκεια αυτού, οι ασθενείς επιτρέπεται να πίνουν νερό σε απεριόριστες ποσότητες. Συνήθως όμως περιορίζεται στα 1,5-2 λίτρα την ημέρα.

Μετά το μεσημεριανό γεύμα και την ανάπαυση κατά τη διάρκεια της ημέρας (περίπου 1 ώρα), στους ασθενείς συνταγογραφούνται διάφορες φυσικοθεραπείες κάθε δεύτερη μέρα (όπως υποδεικνύεται). Στον ελεύθερο χρόνο τους, περπατούν, κάνουν εφικτή εργασία, παίζουν επιτραπέζια παιχνίδια, διαβάζουν, ασχολούνται με δημιουργική εργασία και χειροτεχνίες. Τα βράδια, ως συνήθως, βλέπουν τηλεόραση, και όσοι είναι νεότεροι και πιο ανθεκτικοί μπορούν ακόμη και να χορέψουν.

Πριν πάνε για ύπνο, οι ασθενείς πίνουν νερό, κάνουν γαργάρες και βουρτσίζουν τα δόντια τους, κάτι που θεωρείται υποχρεωτική διαδικασία κατά τη διάρκεια της νηστείας. Ο ενεργός καθαρισμός λαμβάνει χώρα σε όλο το σώμα, επομένως μπορεί να υπάρχει μια δυσάρεστη οσμή από το στόμα, πλάκα στη γλώσσα και τα δόντια, η οποία πρέπει να αφαιρείται καθημερινά μέσω διαδικασιών υγιεινής.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται επίσης στις συνθήκες νυχτερινής ανάπαυσης των ασθενών, οι οποίες θα πρέπει να αποκαθιστούν στο μέγιστο τις δυνάμεις που έχουν καταναλώσει κατά τη διάρκεια της ημέρας. Ως εκ τούτου, οι θάλαμοι διαθέτουν καλό αερισμό και πρόσβαση σε καθαρό αέρα. Για να αποφευχθεί το πάγωμα των ασθενών, σκεπάζονται θερμά και προς το τέλος της νηστείας, όταν το κρύο αυξάνεται, τοποθετείται ένα θερμαντικό υπόστρωμα κάτω από την κουβέρτα.

Η περίοδος νηστείας που ορίζεται αρχικά από τον γιατρό μπορεί να αλλάξει κάπως αργότερα. Οι ασθενείς δεν υποφέρουν από πείνα μετά από 3-4 ημέρες, η όρεξή τους μειώνεται, τα αντανακλαστικά για το φαγητό εξασθενούν, αλλά συνήθως δεν είναι δυνατόν να απαλλαγούν εντελώς από τις σκέψεις για το φαγητό. Επομένως, σε κάποιο σημείο, όταν το σώμα καθαριστεί πλήρως και τα ενδογενή αποθέματα τροφίμων εξαντληθούν αισθητά, οι ασθενείς ανακτούν την όρεξή τους.

Η εμφάνιση όρεξης σε συνδυασμό με κάποια άλλα σημάδια (εξαφάνιση του επιχρίσματος της γλώσσας και της κακοσμίας του στόματος, φρέσκια επιδερμίδα, σχεδόν πλήρης απουσία κοπράνων μετά τη διαδικασία καθαρισμού) αποτελεί ένδειξη ότι η νηστεία μπορεί να ολοκληρωθεί. Ωστόσο, συχνά λόγω διαφόρων λόγων, η περίοδος νηστείας πρέπει να ολοκληρωθεί νωρίτερα από το χρονοδιάγραμμα, κάτι που, ωστόσο, δεν μειώνει σημαντικά την αποτελεσματικότητα της θεραπευτικής νηστείας.

Η έξοδος από τη νηστεία, σύμφωνα με τη μέθοδο RDT, θα πρέπει να πραγματοποιείται σύμφωνα με την υπάρχουσα παθολογία. Έτσι, σε περίπτωση έλκους στομάχου και ορισμένων γαστρεντερικών παθήσεων, ο ασθενής εξέρχεται από τη νηστεία με ζωμούς λαχανικών και λιωμένους, και στη συνέχεια μασημένους καλά παχύρρευστους χυλούς. Σε άλλες περιπτώσεις, μπορεί να συνταγογραφηθεί δίαιτα με χυμούς. Στη συνέχεια, η δίαιτα περιλαμβάνει λιωμένα ψημένα λαχανικά και φρούτα (μήλα), σούπες, μπορς, κομπόστες, βραστό ψάρι, ομελέτες, κεφτεδάκια και πολλά άλλα.

trusted-source[ 1 ], [ 2 ], [ 3 ]

You are reporting a typo in the following text:
Simply click the "Send typo report" button to complete the report. You can also include a comment.