Προσόντα του γιατρού: ποιος πρέπει να κάνει πλαστική χειρουργική;

Πολλά εξαρτώνται από τα προσόντα που πρέπει να λαμβάνουν οι χειρουργοί προτού αποκτήσουν το δικαίωμα να αποκαλούν «πλαστικούς χειρουργούς» και να εκτελούν πράξεις που ορίζονται ως «πλαστική χειρουργική». Ποιοι πρέπει να είναι αυτοί οι γιατροί; Πρέπει όλοι να έχουν κάποια ειδικότητα ή να είναι αναγνώστες ενός συγκεκριμένου κολλεγίου ή κοινότητας; Ο χειρουργός έχει ειδικές ιδιότητες και προσόντα αν έχει εκπαιδευτεί σε ένα συγκεκριμένο πρόγραμμα ή έχει πιστοποιηθεί από ειδική επιτροπή; Φυσικά, ένας ασθενής που ψάχνει για έναν πλαστικό χειρουργό αναμένει ότι ο χειρουργός θα είναι καλά εκπαιδευμένος στην απαιτούμενη λειτουργία και θα είναι σε θέση να βοηθήσει με πιθανές επιπλοκές.

Μερικοί χειρουργοί αγνοούν την εκπαίδευση, την εκπαίδευση και τις επαγγελματικές δεξιότητες των συναδέλφων. Είναι ηθικό; Από τη μία πλευρά, αν ο χειρουργός γνωρίζει ότι ένας άλλος γιατρός δεν έχει εκπαιδευτεί για να εκτελέσει ορισμένες λειτουργίες και έχει δει σοβαρές επιπλοκές μετά την εκτέλεση τέτοιων εγχειρήσεων από αυτόν, είναι το ηθικό καθήκον του να προειδοποιήσει γι 'αυτό; Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν χειρούργοι που φαντάζονται ότι είναι ιππότης σε πανοπλία σε λευκό άλογο, η αποστολή του οποίου είναι να σώσει την κοινωνία από τους χειρουργούς να μπαίνουν σε υποθέσεις άλλων ανθρώπων. Ωστόσο, μερικοί από αυτούς τους "ιππότες" βλέπουν να υπερασπίζονται τα δικά τους οικονομικά συμφέροντα χωρίς αλτρουιστικές εκτιμήσεις.

Σήμερα, πίσω από το πλαστικό χειρουργό είναι γίγαντες βγήκε από γενική χειρουργική, ορθοπεδική, ΩΡΛ, οφθαλμολογικό, γναθοπροσωπικής χειρουργικής και δερματολογίας - έτσι έχει το λιγότερο για να διαμαρτυρηθεί για τις εδαφικές διαφορές.

Ένα άλλο θέμα είναι η ανάπτυξη και χρήση νέων χειρουργικών διαδικασιών και συσκευών. Δεδομένου ότι κανένας χειρουργός δεν γεννιέται με τις δεξιότητες της εκτέλεσης χειρουργικών επεμβάσεων, όλοι πρέπει να διδαχθούν. Κάποιοι περισσότεροι, άλλοι λιγότερο. Για παράδειγμα, ένας χειρουργός μπορεί να εξοικειωθεί με μια άλλη πράξη, να συμμετάσχει σε ιατρικό συνέδριο ή να διαβάσει προσεκτικά ένα εξειδικευμένο περιοδικό. Είναι ηθικό να εισαγάγει μια νέα και ενδεχομένως όχι ευρέως δοκιμασμένη πράξη στην πράξη; Και είναι σωστό να παρουσιάσετε τον εαυτό σας ως τον "καλύτερο χειρούργο" για να ασκήσετε τη λειτουργία, η βελτίωση από την οποία δεν είναι προφανής;

Επίσης, στην συνέχεια του θέματος της κατάρτισης και του επαγγελματισμού, τίθεται το ερώτημα και αν κάθε χειρουργός μπορεί να γίνει «ειδικός» σε οποιαδήποτε εργασία που σχετίζεται με την ειδικότητά του; Τα πρότυπα της ιατρικής περίθαλψης δεν λένε ότι κάθε πράξη πρέπει να είναι «τέλεια» και ότι εξασφαλίζεται ευνοϊκό αποτέλεσμα. Αλλά η κοινωνία αναμένει από τους γιατρούς της, συμπεριλαμβανομένων των χειρουργών, ένα ορισμένο επίπεδο επάρκειας. Εδώ το θέμα της ηθικής είναι η αρμοδιότητα του χειρουργού.

Ένα άλλο ερώτημα που πρέπει να ρωτήσω είναι, και αν το δικαίωμα των γιατρών να κάνει χειρουργική επέμβαση στο γραφείο του ή λειτουργεί γραφείο του, αν δεν είναι σε θέση να είναι σε θέση να εκτελέσουν τις ίδιες εργασίες με την άδεια χειρουργική κλινική ή νοσοκομείο, υπόκειται σε αυστηρό έλεγχο των εμπειρογνωμόνων ; Χρειάζεται να ενημερώσω τους πιθανούς ασθενείς ότι ο χειρουργός τους δεν έχει άδεια να πραγματοποιήσει ορισμένες παρεμβάσεις σε ένα εγκεκριμένο ιατρικό κέντρο; Κάποιος μπορεί επίσης να υποστηρίξει ότι, λόγω των ατελειών επιτρέπει το σύστημα, το οποίο επηρεάζεται από τους τοπικούς πολιτικούς και, μερικές φορές, τα προσωπικά συμφέροντα που ανταγωνίζονται χειρουργούς, κάποιοι ειδικοί δεν μπορούν να αποκτήσουν άδεια εργασίας σε ορισμένες εγκαταστάσεις για την ηγεσία τους. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι η έλλειψη ισότητας των συστάσεων θέτει τους ασθενείς σε υπερβολικό κίνδυνο.

Αλλά ποιος θα αρνηθεί ότι ο κύριος στόχος του επαγγέλματός μας μπορεί να αποτελέσει αντικείμενο ανταγωνισμού. Όλοι οι ασθενείς δεν αξίζουν έναν αρμόδιο γιατρό και, ειδικότερα, έναν αρμόδιο πλαστικό χειρουργό. Φαίνεται ότι θα μπορούσαν να ωφεληθούν οι κανόνες, οι κανονισμοί και οι οδηγίες για τη βελτίωση του ανταγωνισμού.

Howling σημείωσε ότι «πολλοί χειρουργοί έχουν συγγενείς ή επίκτητες τάση να υπερβάλλουν ο αριθμός των πράξεων που πραγματοποιούνται από αυτούς και να υποτιμούν την αποτυχία Κάποιοι μπορεί να είναι ένα ψέμα ;. Πιο επιεικείς πω ότι αυτό είναι μια εκδήλωση βίαιων αισιοδοξία κλήση.»

Επομένως, η τελευταία μας προσευχή μπορεί να είναι: "Κύριε, παρακαλώ να μου δώσετε χειρουργό που ξέρει τι κάνει".

[1], [2], [3]