Να εκδικηθεί ή να μην εκδικηθεί; Οι ψυχολόγοι μελετούν βαθύτερα πώς αντιλαμβάνονται οι άνθρωποι την εκδίκηση και εκείνοι που εκδικούνται.
Τελευταία επισκόπηση: 14.06.2024
Όλα τα περιεχόμενα του iLive ελέγχονται ιατρικά ή ελέγχονται για να διασφαλιστεί η όσο το δυνατόν ακριβέστερη ακρίβεια.
Έχουμε αυστηρές κατευθυντήριες γραμμές προμήθειας και συνδέουμε μόνο με αξιόπιστους δικτυακούς τόπους πολυμέσων, ακαδημαϊκά ερευνητικά ιδρύματα και, όπου είναι δυνατόν, ιατρικά επισκοπικά μελέτες. Σημειώστε ότι οι αριθμοί στις παρενθέσεις ([1], [2], κλπ.) Είναι σύνδεσμοι με τις οποίες μπορείτε να κάνετε κλικ σε αυτές τις μελέτες.
Εάν πιστεύετε ότι κάποιο από το περιεχόμενό μας είναι ανακριβές, παρωχημένο ή αμφισβητήσιμο, παρακαλώ επιλέξτε το και πατήστε Ctrl + Enter.
Η εκδίκηση συχνά θεωρείται κοινωνικά ακατάλληλη και ηθικά αποδοκιμασμένη - μια μορφή "άγριας δικαιοσύνης". Οι περισσότεροι άνθρωποι συμφωνούν ότι η εκδίκηση είναι ανήθικη. Από την άλλη πλευρά, οι άνθρωποι αγαπούν τις ιστορίες στις οποίες το θύμα εκδικείται αποτελεσματικά τον δράστη. Επιπλέον, προηγούμενες μελέτες έχουν επίσης επιβεβαιώσει ότι οι άνθρωποι από τη φύση τους ευνοούν την εκδίκηση.
Έτσι, η ερευνητική ομάδα της καθηγήτριας Caroline Dyduch-Hazar (Julius Maximilian University of Würzburg, Γερμανία) και του καθηγητή Dr. Mario Gollwitzer (Πανεπιστήμιο Ludwig Maximilian του Μονάχου, Γερμανία) εξέτασε εάν οι άνθρωποι καταδικάζουν πραγματικά ηθικά την ίδια την πράξη εκδίκησης. Ή μάλλον η ευχαρίστηση που μπορεί να βιώσει ο εκδικητής.
Σε μια σειρά τεσσάρων ερευνών, τρεις με προσεκτικά επιλεγμένες ομάδες Πολωνών μαθητών και μία με παρόμοια διαμορφωμένο δείγμα Αμερικανών ενηλίκων, οι ερευνητές παρατήρησαν ενδιαφέρουσες αποχρώσεις μεταξύ των καταστάσεων στις οποίες οι εγκληματίες έδειχναν περήφανοι για την εκδίκηση, σε αντίθεση με περιπτώσεις που ένιωθαν ευχαρίστηση., καθώς και περιπτώσεις όπου οι συμμετέχοντες στην έρευνα φαντάζονταν τον εαυτό τους σε ρόλο φανταστικού εκδικητή ή ήταν απλώς παρατηρητές.
Στη μελέτη τους, η οποία δημοσιεύθηκε ανοιχτή πρόσβαση στο Social Psychological Bulletin, η ομάδα επιβεβαίωσε ότι, παρόλο που οι άνθρωποι που εκδικούνται μπορεί να κερδίσουν έγκριση, εξακολουθούν να είναι ηθικά καταδικασμένοι σε σύγκριση με εκείνους που αποφασίζουν να μην εκδικηθούν.
Είναι ενδιαφέρον ότι όταν οι συμμετέχοντες στην έρευνα βαθμολόγησαν υποθετικές καταστάσεις στις οποίες οι επαγρυπνοί έδειχναν ικανοποίηση με τις πράξεις τους, τους αποδίδονταν χαρακτηριστικά όπως μεγαλύτερη ικανότητα (δηλαδή αυτοπεποίθηση, ικανότητα, αποτελεσματικότητα) σε σύγκριση με φανταστικούς ανθρώπους που ένιωθαν άσχημα με τον εαυτό τους. Για εκδίκηση στους παραβάτες τους ή σε εκείνους που δεν εκδικήθηκαν καθόλου.
Εδώ, οι ερευνητές εξηγούν ότι η εκδίκηση και η επακόλουθη ικανοποίηση θεωρούνται περισσότερο ως απόδειξη της ικανότητας του ηθοποιού να πετύχει στόχους.
Από την άλλη πλευρά, όταν οι φανταστικοί εκδικητές περιγράφονταν ότι βιώνουν ευχαρίστηση, οι συμμετέχοντες στην έρευνα τους θεωρούσαν ιδιαίτερα ανήθικους.
"Τα συναισθήματα ευχαρίστησης μετά την εκδίκηση μπορεί να σηματοδοτούν ότι το αρχικό κίνητρο δεν ήταν να διδάξουμε στον δράστη ένα ηθικό μάθημα, αλλά να νιώσουμε καλά με τον εαυτό μας—ένα εγωιστικό και ηθικά αμφίβολο κίνητρο", σχολιάζουν οι επιστήμονες.
Είναι ενδιαφέρον ότι υπήρχαν αξιοσημείωτες διαφορές μεταξύ των ίδιων σεναρίων όπου οι συμμετέχοντες στην έρευνα φαντάζονταν τους εαυτούς τους ως επαγρύπνησης και εκείνων όπου ήταν απλώς παρατηρητές. Όταν φαντάζονταν τον εαυτό τους να εκδικείται, οι συμμετέχοντες θεωρούσαν τους εαυτούς τους λιγότερο ηθικούς από ό,τι, ας πούμε, ο συνάδελφός τους που έκανε το ίδιο πράγμα.
Εξάλλου, αν κάποιος άλλος είχε πραγματοποιήσει την εκδίκηση, αυτό το άτομο θα φαινόταν πιο ικανό. Αυτά τα αποτελέσματα, σύμφωνα με τους συγγραφείς, έρχονται σε αντίθεση με προηγούμενα επιστημονικά στοιχεία ότι κατά την αξιολόγηση των άλλων, οι πράξεις τους αξιολογούνται από ηθική άποψη, ενώ η αυτοεκτίμηση συνήθως βασίζεται στην ικανότητα.
Μεταξύ άλλων ενδιαφέροντων ευρημάτων από μια σειρά ερευνών, οι ερευνητές παρατήρησαν ότι το να νιώθεις καλό (έναντι κακό) για την εκδίκηση δεν επηρέασε την πιθανότητα εκδίκησης.
Κατά μέσο όρο, οι συμμετέχοντες δήλωσαν ότι δεν θα τιμωρούσαν τον παραβάτη τους. Επιπλέον, αποδείχθηκε ότι ο φόβος ότι θα κριθούν από τους ίδιους δεν επηρέασε την πιθανότητα να ανταποδώσουν ή όχι.
Αν και αναφέρουν μια σειρά από ενδιαφέροντα ευρήματα, τα περισσότερα από τα οποία έρχονται σε αντίθεση με προηγούμενες γνώσεις και ευρήματα, οι ερευνητές σημειώνουν αρκετούς περιορισμούς της μελέτης τους που απαιτούν περαιτέρω έρευνα για να επιβεβαιώσουν τις παρατηρήσεις τους.
Πρώτον, τα ευρήματά τους μπορεί να είναι συγκεκριμένα πολιτισμικά. Μας υπενθυμίζουν ότι, για παράδειγμα, οι επαγρυπνοί δεν καταδικάζονται τόσο σκληρά σε εκείνες τις κοινότητες και τις χώρες όπου η τιμή εκτιμάται ιδιαίτερα. Δεύτερον, οι έρευνες χρησιμοποίησαν υποθετικές καταστάσεις.
Τέλος, οι συγγραφείς της μελέτης σημειώνουν ότι οι συμμετέχοντες έπρεπε απλώς να φανταστούν την εκδίκηση και τα επακόλουθα καλά/κακά συναισθήματα.