Τι είναι η ζωοφιλία;

Η ζωοφιλία (ζωοαισθησία) είναι παραφιλία, που ορίζεται ως πόθος για τα ζώα ενός ατόμου ή η αναγνώριση των ζώων ως σεξουαλικά ελκυστική. Ο όρος "ζωοφιλία" προτάθηκε το 1894 από τον Γερμανό ψυχίατρο Richard Kraft-Ebing στο βιβλίο του "Sexual Psychopathies".

Δεν είναι μυστικό ότι στην αρχαιότητα που σχετίζονται με την σεξουαλική έλξη για τα ζώα και την απόκτηση σεξουαλική ικανοποίηση σε επαφή μαζί τους ήταν σημαντικά διαφορετικό από το σύγχρονο. Ο πρωτόγονος άνθρωπος «, δεν είναι περίεργο το ότι ένα πνεύμα ή ζώο μπορεί να φλεγμονή με πάθος για τον άνθρωπο, όπως συμβαίνει με τους ανθρώπους, και όπως είχε συνηθίσει ανθρωπομορφοποιούμε ακόμη και εξιδανικεύει τα οινοπνευματώδη ποτά και τα ζώα, δεν σοκάρει το ενδεχόμενο της σεξουαλικής επαφής με αυτά τα όντα σε αντίθεση ,. υπέρ τους είναι γι 'αυτόν μια ιδιαίτερη έλξη και ενσταλάζει μια αίσθηση υπερηφάνειας. όχι μόνο στη λαογραφία, αλλά και στην καθημερινή ζωή ακούμε «αξιόπιστη» ιστορία για ένα κορίτσι, έπεσε στην αγάπη με ένα συγκεκριμένο tomyaschihs ζώων Είμαι σε αυτό, και ξαφνικά εξαφανίζονται και στη συνέχεια επιστρέφουν οι μητέρες των παιδιών που γεννήθηκαν για να συγκατοικεί με τους αγαπημένους τους «, - λέει η μεγαλύτερη ρωσική τέλος λαογράφου του ΧΙΧ αιώνα Shternberg.

Η ελληνική μυθολογία δίνει πολλά παραδείγματα σεξουαλικές σχέσεις με ζώα, όχι μόνο με τους θεούς, να αποδεχθούν την εμφάνισή τους, αλλά και με την πραγματική τους εκπροσώπους της πανίδας (η πιο διάσημη ιστορία (την αρπαγή της Ευρώπης, την ιστορία της Λήδα et al.) - σχετικά με τη σύζυγο του βασιλιά Μίνωα της Κρήτης Πασιφάη να ερωτευτεί με τον ταύρο και τον Μινώταυρο που τον έδωσε, νικημένος αργότερα από τον Περσέα). Η μητέρα του Αλεξάνδρου της Μακεδονίας διαβεβαίωσε ότι ο γιος της γεννήθηκε από ένα θεϊκό φίδι. Ένα από τα καλύτερα δείγματα της αρχαίας πεζογραφία - «Μεταμορφώσεις» του Απουλήιου - περιέχει η περίφημη περιγραφή της σεξουαλικής επαφής μεταξύ του «ευγενή και πλούσια οικοδέσποινα» και ήρωα μετατράπηκε σε ένα γάιδαρο (είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι η γυναίκα λαμβάνει φυσικό κώλο του).

Το να γνωρίζουν λιγότερο οι σεξουαλικές δυνατότητες των ζώων ήταν οι Κινέζοι. Το κινεζικό βιβλίο του 19ου αιώνα, που κρατιέται στο Ερμιτάζ, περιέχει την εικόνα μιας ευρωπαϊκής γυναίκας, αντικαθιστώντας τα γεννητικά όργανα με τη γλώσσα του κώλου που κλίνει προς την ίδια. Στον 19ο αιώνα, πραγματοποιήθηκε η ακουαρέλα "Μνήμη του αγαπημένου κώλου", η οποία βρίσκεται σε μία από τις ιδιωτικές συλλογές της Μόσχας. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι το γαϊδούρι όνειρα ενός άνδρα συμμετεχόντων σε μια ετεροφυλόφιλη ερωτική σκηνή.

Οι υπουργοί κλιμακωτά λατρεία του Βάαλ - «αφιερωμένο» νεαροί άνδρες (που ονομάζεται στα εβραϊκά kedeschim) όχι μόνο ασχολούνται με την πορνεία υπέρ της εκκλησίας, αλλά περιέχουν ειδικά σκυλιά εκπαιδεύονται για να τον ίδιο σκοπό. Τα χρήματα που κέρδισαν από την πώληση αυτών των σκύλων ονομάστηκαν "πληρωμή σκυλιών". Με τη διάδοση των κτηνοβασία μεταξύ των αρχαίων Εβραίων μπορεί να κριθεί από το γεγονός ότι ήταν απαγορεύεται ρητά Εντολές του Μωυσή: «Δεν θα ξαπλώσει σε οποιοδήποτε ζώο, να μολύνουν τον εαυτό σας με αυτό, και μια γυναίκα δεν θα πρέπει να πορνεύουν με το ζώο ... οι οποίοι μολύνουν με σε ζώα - θάνατο σε αυτόν και στο ζώο επίσης »(Leviticus, 18, 22, 20, 11).

Έτσι, κτηνοβασία (ή zooerastiya, κτηνοβασία, σοδομισμό, bestializm, bestiofiliya) είναι σαν τους πόλους της σεξουαλικότητας, ως χόμπι για τους διανοητικά περιορισμένες άτομα (βοσκοί, γαμπροί που βρίσκονται σε συνθήκες παρατεταμένης απομόνωσης του αντίθετου φύλου) ή, αντιθέτως, μία από τις τρόπους απόκτησης ασυνήθιστων, εξαίρετων απολαύσεων από ανθρώπους που έχουν ταλαιπωρηθεί από οτιδήποτε άλλο.

Κτηνοβασία πρώτος τύπος είναι κοινή σε περιοχές του ζωικού κεφαλαίου, ιδίως όταν υπάρχουν αυστηρά τιμωρούνται προγαμιαίο σεξ και την απιστία των γυναικών, έτσι ώστε τα παιδιά μπορούν να ξεκινήσουν να κάνουν σεξ μετά το γάμο. (Σε κάποια χωριά υπάρχει μια παράδοση «τεστ» των νέων ανδρών ηλικίας 15-16 ετών και διδάσκοντάς τους την τεχνική της συνουσίας με τη βοήθεια του κώλο.) Σύμφωνα με τον Α Kinsey, 40-50% των νέων στις αγροτικές περιοχές είχαν επαφές zoofilicheskie, και σε 17% των περιπτώσεων που ολοκληρώνουν εκσπερμάτιση και οργασμό. Κατά γενικό κανόνα, ως αντικείμενα σεξουαλικής ικανοποίησης είναι τα κατοικίδια ζώα: αίγες, πρόβατα, γάιδαρο, φοράδες, αγελάδες, αλλά υπάρχουν και περιπτώσεις σεξουαλικής επαφής με πουλερικά (κότες, χήνες) και μικρά ζώα (κουνέλια, κλπ), η οποία συνήθως συνοδεύεται από σαδισμό.

Τύπος κτηνοβασία vtororgo περιγράφονται λεπτομερώς στην ευρωπαϊκή λογοτεχνία - από de Sade και τα έργα του γαλλικού ρομαντισμού του πρώτου τριμήνου του ΧΙΧ αιώνα με την αναγνωρισμένη best-seller σύγχρονη πορνοστάρ Σύλβια Bourdon «Αγάπη -. είναι αργία» Εδώ είναι πώς Burdon μιλά για την πρώτη του εμπειρία με τη Νέα Γη: «Ήμουν κυριευμένος από μια ασυνήθιστη, δεν έχουν δοκιμαστεί από εμένα ποτέ οργασμό μου άρεσε και σέξι, και το μυαλό, απολαμβάνοντας επιτυχώς σε εφαρμογή την ιδέα, και απλώνεται πάνω μου, γρυλίζει, συμπληρώνοντας μου με το σάλιο για να τον .. μόνο λείπουν λέξεις. "

Ωστόσο, σύμφωνα με στατιστικά στοιχεία, μεταξύ των γυναικών, η ζωοφιλία είναι λιγότερο συχνή και εκτελείται συχνότερα ως κυνήγι με σκύλους και γάτες. Η χρήση των ζώων για αυτο-ερεθισμό είναι αρκετά κατανοητή, επειδή ζουν με ένα άτομο, συχνά γίνονται αληθινοί φίλοι, έτσι μπορεί να έχετε την επιθυμία να τους εμπιστευτείτε και σωματικά. Επιπλέον, δεν θα πει κανείς για τις σεξουαλικές φαντασιώσεις του ιδιοκτήτη. Ωστόσο, πρέπει να θυμόμαστε ότι το μυαλό τους εξακολουθεί να είναι κατώτερο από τον άνθρωπο. Στην κλινική πρακτική, μια περίπτωση είναι γνωστή όταν μια ηλικιωμένη γυναίκα, χρησιμοποιώντας μια γάτα για αυτο-διέγερση, έριξε την κλειτορίδα της με ένα βάνανο βακκίνιο. Από τα ισχυρά συναισθήματα, η οικοδέσποινα "αποσυνδέθηκε" για λίγο, και το ζώο, επίσης, ανίκανο να σταματήσει, γδαρμένο τα γεννητικά όργανα του.

Επιπλέον, κάνοντας αγάπη με τα ζώα, πρέπει να λάβετε υπόψη τα χαρακτηριστικά της σεξουαλικής συμπεριφοράς και τη δομή των γεννητικών οργάνων, τα οποία μπορεί να διαφέρουν πολύ από τον άνθρωπο. Έτσι, για παράδειγμα, στο πέος του σκύλου υπάρχει ένας χόνδρος που, όταν γεμίσει πλήρως, γίνεται εγκάρσιος στο πέος και επιστρέφει στην αρχική του θέση μόνο μετά από εκσπερμάτωση. Εάν, ωστόσο, η διάμετρος της τρύπας όπου εισάγεται το πέος είναι μικρότερη από αυτόν τον χόνδρο, η αφαίρεση του διεγερμένου μέλους μπορεί να είναι επώδυνη τόσο για το άτομο όσο και για το σκύλο.

Είναι δύσκολο να αποφασίσουμε κατηγορηματικά το ζήτημα της θεραπείας της ζωοφιλίας. Η κλασική σεξτοπαθολογία το θεωρεί ως μεταβατική, υποκαταστατική διαστρέβλωση. Από την άλλη πλευρά, μια σύγχρονη άποψη του προβλήματος προϋποθέτει την ανάγκη αντιμετώπισης σεξουαλικών αποκλίσεων που αντιπροσωπεύουν κοινωνικό κίνδυνο ή αποτελούν παρενοχλητικό παράγοντα για τον ίδιο τον μεταφορέα. Έτσι, πρέπει να αναγνωριστεί ότι όσο η ζωοφιλία, δηλαδή η αυτο-διέγερση με τη βοήθεια των ζώων δεν τους βλάπτει και δεν βασανίζει τον ίδιο τον άνθρωπο, παραμένει η προσωπική του υπόθεση.